通津：四通八达之渡口；履泰：出行一路平安。

　　从张家一带古墓发掘中，我们了解到，榕津自秦代之后，就是一个重要的关隘。进入宋代，在此形成了自桂江长滩码头往桥亭、青龙、阳安、张家古道，及二塘方向的古道和榕津水道的水陆枢纽中心。不管是历代战争之中，还是和平年代，戍边兵卒和平民百姓，沿此源源不断。通津履泰，便有了历史、社会和人生的多重含义。通津履泰的历史意义，就是榕津地理位置中产生的历史地位。秦代之前，自榕津起，便是平乐张家、阳安春秋战国文明传播的主要进出口路径。到了秦代开辟桂梧大道，榕津便慢慢成了戍边的关口，发展到了宋代，榕津由历来戍守的关隘，逐渐形成了一个村落。进入明初少数民族战争时期，这里又成为了平乐内地水陆的巡检司军事重镇。由此可见，榕津贯通了平乐的整个历史文明过程。通津履泰的社会意义，就是榕津在平乐人文历史发展中的社会地位。榕树文化、桂剧文化、炮竹文化、妈祖文化、商贸文化、农耕文化、船家文化等等，就是榕津多元文化的具体表现。这些不同的文化因素在这里交融，在这里扎根，在这里发生作用，滋养着这一方水土和这一方百姓。如此之多的文化现象，在平乐，甚至于全国很多小村落，早已乏善可寻了，但在榕津这个古老的地方，却能够和谐相处，“通津履泰”，发扬光大。通津履泰的人生含义，尤为引人津津乐道。“通津”——四通八达之渡口；“履泰”——出行一路平安。　“津”，既指有形的渡口，又指无形的欲望。过河如同过关，渡口如同关口。人的一生要过名、利、酒、色、财、贪等许许多多关口，只有时时提醒自己排除杂念奋勇向前，莫要因贪恋钱财、违法乱纪，才能通津履泰，平安地渡过自己人生面临的每一个关口。但人生过程，必须要进入阶段性的总结，必须经常回顾自己走过的路程。通津履泰写在榕津老街后门的门眉上，而不是写在前门，就是这个道理。走过了榕津渡口和老街，抬头一看，便会幡然醒悟。但历史、社会和人生是从风风雨雨走过来的，历史不会完美，社会不会完美，人生更不会完美，当我们想不开时，突然面对眼前神奇的古榕，便会豁然开朗，从而深刻领悟到：原来历史、社会和人生，是在和谐之中得到发展与进步的！

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