平乐老街。（菜粉+三米摄于20060417)

　　【正文】以桂江文明为中心的年代不复存在了，平乐老街没落了。那么我们要再复制一个现代繁华的老街靠什么呢？就是利用好国家政策和桂林旅游大市场，制定好的优惠条件，体现优势的经商环境，敢于创新负责的领导班子。没有这种措施和条件，外来客人不会滞留平乐，看好平乐，投资平乐。平乐老街繁荣的历史背景表明，平乐完全靠自己小家子气是没有前途的。三十年河东，三十年河西，就是指这种抓时机，谋发展的辩证时运关系。这个话题，我们留着在《平乐商道》一文中慢慢谈论。

　　老街的开发和平乐城镇化的地产开发政策关系十分密切。这是一个经营城镇的基本理念。当有了这样机遇，就要紧紧抓住，争取多赢的格局。西方观察家告诫中国官员说，当政府的一系列政策不能带来多方受益，就是失败的。单一的政策没有前途，迟早会出现问题。民众的积怨来于官僚的长期主观臆断。作为中央积极推行的城镇化发展战略，意义深远。若一个地方有了新开发区，老街的百姓才能迁移，老街空存下来，才能谈得上改造与开发，使老街在商业开发和管理方面上档次。如此一来，平乐的新开发区有了定向的迁居来源。这绝对是房产商乐意看到，也是百姓可选择的好事。从地方经济发展趋势分析，只有平乐真正开辟了旅游市场，平乐才能成为宜居宜游宜商的环境，平乐开发区就有了广泛的市场前景。这完全是百姓容易接受的可期待的事业。根据旅游市场的规划与平乐的发展实际情况，平乐老街居民可以分批迁出，平乐老街可以分段恢复开发。春节前后，央视报道的一些把老街开辟为旅游市场的成功之地，基本上是这样逐步完善与落实方案，最后获得了极大的成功的。

　　平乐老街如何改造？我没有调查过。听有识之士说，仿古外墙立面装修一万块可以解决一百多个平方米。目前市场很多这类仿古材料，隔火防热又耐旧。内室不好说，看各人需要投资。仿古到什么程度？我们认为，不需要太花俏，还是点到为止吧。很多至此专家学者建议说，太新了就不象老街了，会失去原本文化的味道。以前老街的生意人家，在乎张罗生意本身，而不是那种豪华起居派头。在现有基础上，把老街修饰整洁一些，提高老街的整体传统商业文化气氛应该不难。关键是搞好防火墙和埋好老街上空的电线。老街后廊底如何解决？有人认为现在很好了。从长远来讲，巴江蓄水后，沙滩不显露了，这是好处又是坏处。好处是掩盖了后廊底垃圾或不雅观地方。坏处是吊脚楼变得短了，不整齐了，后廊底墙脚受水浸透，有一定影响。作为以后开发的思路，还是应该统一把后廊底堤墙修建好，使驳岸景观化。但略为齐平巴江正常的蓄水位置就行了。这样做的好处在于：整齐划一，统一后廊底的平台景观和吊脚楼平水面的景观。另外还可使老街的码头，在客人上下时有歇脚或商家系小舟、排子的平台。甚至还可以为一些在老街后廊底有条件的楼层打成通道，便于客人直接上下。这样做易于打扫环境卫生，又保证了后廊底墙脚的安全。但堤坝不能建得太高，平巴江正常蓄水位置即可，高了影响吊脚楼的美感，建设成本也过大。

　　老街的开发方向和市场前景可行，现实中并不意味着一定行得通。在外人看来，很多简单的事，到了平乐人的手里就难办了。因为平乐人的合作精神较差，更因为平乐人太过于自私自利，涉及利益关系，彼此之间都在互相提防，矛盾多了，就会产生“与其合作，不如单干或不干”心理，抱着如此想法的平乐人，当然难于成就大事业了。不说以前，自改革开放三十多年来，好象没有合作成功的范例。每次换届的领导或多或少会透露这样的信息：部委办干部之间告状厉害。告得对当然好，告错了状，就说明了问题。关于此类话题，我们在《平乐文道意识》中分析得较多。其实，没人故意要说丑平乐人，但摆着的事实，美化没有任何意义。平乐人群体中，还存在一个突出的问题是：太过于依赖政府了。解放前，平乐商会下是各行业协会，基本上是独立处理各种事务的，在商业经办过程，各自发挥的作用十分巨大。政府出于税务利益的关系，予以协助。沿海经济发达的地方，基本上恢复了传统社会商会的职能。另外，我们现在还可以看看外地到平乐做生意的客商是如何联络抱团的。如今，平乐人把能做的不能做的，统统寄望于政府解决，政府能包办解决当然是好事，要是政府能力有限，搁置解决不了问题，显然会影响当地人的发财之路。这是一个地方经济大发展的人文瓶颈。要是我们突破不了，平乐个体企业很难发展壮大，平乐人就只能做些地头生意，任凭在小小的市场中自生自灭了。创造物质财富，不仅满足自己，还满足社会；创造精神财富，不仅满足自己，还满足社会，这才是商道文化中至上的信条。

　　我们感觉到，平乐人的整体观念还停留在计划经济年代，什么都想停靠要，计划经济年代的商业文化没有多少价值，以往平乐传统社会的商道精神就大不相同，极富市场的挑战性与开创性，要不然怎么会有千年州府老街的繁荣？这就是我们想到写《平乐商道》的原因。

　　不管怎样说，老街商业文化场景的恢复，是平乐人发扬百年商埠辉煌创业精神，开创平乐美好未来的具体体现。要是我们把桂江旅游同老街割裂开来，空谈所谓的平乐桂江文化或平乐历史文化，甚至于船家文化，都没有多少实际意义！我们平乐的口号是发展旅游业，振兴平乐商贸业。既然如此，不妨把老街项目纳入桂江旅游开发战略，既发展了旅游，又振兴了平乐商业，还发扬了平乐传统文化精神，一石三鸟，何乐而不为呢？历史上开放的桂江，带来了繁荣的老街，平乐这种传统的商道精神，我们应该继续秉承。

　　有一点是毫无疑义的，我国旅游将迎来一个全新的观念市场和大发展时期。不管平乐人是否以为然，这是平乐融入大桂林旅游，改造生态居住环境的绝佳时机，错过了这种调整不同产业发展的机遇，平乐今后将会遭遇更为严重的产业发展畸形，环境污染等社会大问题。信心是一个地方人文精神的充分显示。在一个地方，没有一样能突现地方人文精神的产业，是相当可怕的。过去封建年代是战火撵走平乐外来大的商客，现在是不力的政策和执行力迫使平乐人加速往外迁移。历史与现实已为我们作证了。发展地方旅游便是解决这个问题的很好途径。把传统文化和旅游景观结合，既是平乐独特的资源优势，又是平乐与周边旅游资源，特别是桂林和阳朔旅游市场的差异性。文化桂江水上项目，船家文化，水上香火文化和老街开发，晚上水上和江岸灯火夜景等是桂江文化结合得比较紧密的几大文化元素，是平乐最壮阔的自然景观资源与最独特的民俗文化资源的天作之合。桂江船家和过山瑶等族群文化谈得较多，在此不说了。桂江文明这种多元文化的紧密关系，不管是文化上彼此依赖与互相映衬，还是历史上彼此相生相伴，以及所处平乐位置上的关系上都不可或缺，而且同宗同源。我们创造不了历史文化奇迹，但平乐人可以充分利用历史文化的奇观，创造一个属于平乐人自己的奇迹！（全文完）